№ 1
Поворот к антропологической теме первыми осуществили:
• Сократ.
№ 2
“Антропологами” Аристотель называл людей, изучающих:
• явления природы и общества.
№ 3
В эпоху Возрождения практиковалось двойственное понимание термина “АНТРОПОЛОГИЯ”.
• Как философская наука о человеческой природе – с одной стороны; биологическая наука о строении человеческого тела – с другой.
№ 4
Становлению Антропологии как науки в эпоху Средневековья препятствовал:
• ярко выраженный теоцентрический колорит, давление церкви на философов и публицистов.
№ 5
Интерес к АНТРОПОЛОГИИ возрастает в ХVIII веке благодаря:
• великим географическим открытиям и повышенным вниманием со стороны метрополий к расовым процессам.
№ 6
Он первым поставил задачу создания СИСТЕМЫ ЧЕЛОВЕКОЗНАНИЯ как МИРОВОЗЗРЕНИЯ, считая человека УНИКАЛЬНЫМ существом, ЦЕНТРОМ существования мира.
О каком ученом, заложившем основы АНТРОПОЛОГИЗМА, идет речь в данном высказывании?
• Иммануиле Канте.
№ 7
Почему формирование АНТРОПОЛОГИИ как самостоятельной науки связывают с именем английского ученого Ч.Дарвина?
• Обобщил достижения биологии и селекционной практики, выдвинул гипотезу об эволюционном развитии человека путем естественного отбора.
№ 8
Основоположниками АНТРОПОЛОГИИ как науки в России стали:
• А.П.Богданов и Д.Н.Анчурин.
№ 9
К особенностям современного АНТРОПОЛОГИЗМА относятся:
• перенесение акцента на изучение ВНУТРЕННЕГО МИРА человека, т.е. признание не двух, а трех сфер его деятельности.
№ 10
К Антропологическому Обществу ХIХ века не относится:
• изучение геополитической ситуации в Антарктике.
№ 11
Почему последние несколько лет наблюдается особый интерес к АНТРОПОЛОГИИ со стороны других социальных и гуманитарных наук?
• В течение ХХ века в рамках АНТРОПОЛОГИИ был накоплен богатейший теоретический и эмпирический материал, требующий комплексного изучения.
• В связи с наступлением технологической революции все большую значимость приобретает прагматическая ценность антропологических знаний.
• Современный процесс взаимодействия и сближения отдельных культур все более превращает их в единую глобальную систему.
№ 12
Установите правильное соответствие между АНТРОПОЛОГИЧЕСКИМИ факторами и их содержанием.
Наименование факторов | Их содержание |
АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ | Надвигающийся процесс интеллектуального “ЧЕТВЕРТОГО ВЕЛИКОГО ПЕРЕДЕЛА” после завершения международных переделов территории, капитала и технологий, в связи с чем возрастает роль “человеческого фактора” |
АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ РЕНЕССАНС | Пятый этап в развитии АНТРОПОЛОГИИ, когда выделяются из области человекознания как самостоятельные дисциплины ФИЛОСОФИЯ, КУЛЬТУРОЛОГИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ - с одной стороны; выдвигается идея необходимости “комплексного изучения человека” - с другой |
АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ КАТАСТРОФА | Вероятные последствия череды “системных” войн, возможность генетической катастрофы |
№ 13
Соответствие между фамилией выдающегося антрополога и его вкладом в отечественную науку:
ФАМИЛИЯ АНТРОПОЛОГА | ЕГО ЗНАЧИМОСТЬ |
Джеймс Фрезер | Основатель английской ЭТНОЛОГИИ |
Эдвард Тайлор | Основоположник КУЛЬТУРНОЙ АНТРОПОЛОГИИ в Англии |
Генри Морган | Основоположник американской АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ |
А.П.Богданов | Основатель АНТРОПОЛОГИИ как науки в России |
№ 14
Кто первым ввел в научный оборот термин “социальная антропология”?
• Эдвард Тайлор.
№ 15
Предметная специфика “социальной антропологии”, ее отличие от других гуманитарных наук заключается в том, что она:
• первостепенный акцент делает на изучение самого человека и его социально значимые качества.
№ 16
Одной из главных задач “социальной антропологии” является изучение:
• взаимодействия человека с окружающей социокультурной и природной средой.
№ 17
Какая из гуманитарных наук о человеке наиболее близко соприкасается с “социальной антропологией”?
• Культурология.
№ 18
Главное отличие “антропологии” от “социальной антропологии” как науки заключается в том, что она:
• изучает социокультурный процесс постижения человека как объекта и субъекта бытия.
№ 19
Один из ведущих отечественных антропологов современности предложил свое определение понятия “СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ”: это “область знания, изучающая те феномены внутреннего духовного мира человека, которые позволяют ему реализовать себя как субъекта – творца своей социальной реальности”. О каком российском антропологе идет речь?
• О В.П.Шаронове.
№ 20
Социальная антропология имеет свои предметные принципы, отличающие ее от смежных наук,одним из которых является “особый подход к исследованию обществ, культур, отражающих специфику конкретной социокультурной сферы”. О каком методологическом принципе “социальной антропологии” идет речь?
• Холизма.
№ 21
Какое практическое значение СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ имеет для общества и для Вас?
• Помогает преодолеть стереотипы, оставшиеся со времен царской колонизаторской и советской социальной политик.
• Способствует изучению собственного внутреннего мира и формированию социально значимых качеств, приемлимых современным обществом.
• Способствует активизации и востребованности созидательного творчества, результативности всех сфер социальной работы.
№ 22
В каких областях практической деятельности необходимы знания социального антрополога?
• В сферах взаимодействия человека с окружающей социокультурной средой.
• В армейских подразделениях.
• В системах государственной власти.
№ 23
К изучению социально значимых проблем:
1) относятся механизмы взаимодействия сфер жизнеобеспечения человека;
2) относится комплексное изучение природы, общества, человека;
3) не относятся функциональные связи человека с параллельными мирами;
4) относятся социокультурные технологии нейтрализации центробежных сил семьи, маргинальных образований.
№ 24
ПРАВИЛЬНОЕ СООТВЕТСТВИЕ между армейской профессией социально-идеологической сферы и ее содержанием.
АРМЕЙСКАЯ ПРОФЕССИЯ | ЕЕ СОДЕРЖАНИЕ |
военный священник | помогает взглянуть на человека в целостности его духовных и телесных проявлений, связать поведение человека с его образом жизни; |
военный психолог | ориентируется на “горизонтальные связи”, межличностные отношения; |
военный антрополог | ориентирован на решение общих нравственных вопросов; |
военный советник | координирует действия между представителями командного и рядового состава. |
№ 25
“Социальная антропология” в качестве научной и учебной дисциплины обусловлена:
• расхождением между попытками решить социально значимые проблемы экономическими и политическими средствами.
• институционализацией научного статуса как самостоятельной дисциплины.
№ 26
КЛАССИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ – это:
• наука, изучающая процесс происхождения и эволюции развития человека, образования человеческих рас и вариации его физического строения.
№ 27
Основное отличие “классической антропологии” от “социальной” заключается в том, что она:
• признает лишь две сферы деятельности человека: природу и культуру, игнорируя его внутренний духовный мир.
№ 28
Появился на Земле раньше других приматов:
• австралопитек.
№ 29
Злободневность, актуальность проблем “этничности” объясняется:
• ростом активности этнических меньшинств и обострением межэтнических отношений.
№ 30
Основными критериями “биологического” возраста считаются:
• зрелость, оцениваемая по степени развития вторичных половых признаков;
• скелетная зрелость (порядок и сроки окостенения скелета);
• зубная зрелость (сроки прорезывания молочных и постоянных зубов).
№ 31
К основным признакам морфологических отличий человека разумного от примитивного антропоида относятся:
• адаптация к двуногому передвижению;
• комплекс “трудовой руки”;
• прогресс в строении головного мозга, гортани.
№ 32
СООТВЕТСТВИЕ между терминами “классической антропологии” и их содержанием.
ТЕРМИНЫ | ИХ ОПРЕДЕЛЕНИЕ |
антропоиды | человекообразные обезьяны |
атавизм | появление у человека признаков, свойственных предкам |
рудиментные органы | органы, утратившие в процессе эволюции человека свое основное предназначение |
возраст паспортный | количество прожитых лет |
№ 33
Определите как причину и следствие взаимосвязь признаков комплекса “трудовой руки”.
• Большая длина первого пальца.
• Уменьшение лицевого отдела в сравнении с мозговым.
№ 34
Каким термином объясняется процесс происхождения человека, становление его биологического вида в рамках социогенеза?
• антропогенез.
№ 34
Таблица основных ЭТАПОВ ГОМИНИЗАЦИИ.
Вид гоминида | Время проживания каждого из человекообразных |
1. Австралопитеки (хабилосы, т.е. человек умелый) | Появился 2-3 млн. лет в КАЙНОЗОЙСКУЮ эру |
2. Питекантропы или архантропы (человек ПРЯМОХОДЯЩИЙ) | Жили примерно от 1,6 млн. до 200 тыс. лет назад |
3. Неандертальцы (древние люди-палеонтропы) | Последний межледниковый период - около 150-40 тыс. лет назад |
4. Неантропы хомо сапиенс (человек РАЗУМНЫЙ) | Появились 40 тысяч лет назад в эпоху позднего палеолита. Заключительный этап гоминизации занял примерно 100 лет. |
№ 35
Схема ЗООЛОГИЧЕСКОЙ СИСТЕМАТИКИ ЧЕЛОВЕКА.
ВИД- ХОМО САПИЕНС
ТИП- ХОРДОВЫЕ
КЛАСС- МЛЕКОПИТАЮЩИЕ
ОТРЯД- ПРИМАТЫ
СЕМЕЙСТВО- ГОМИНИДЫ
№ 36
Филогенез – это:
• историческое развитие органического мира в целом и его отдельных групп.
№ 37
Индивидуальное развитие организма отдельного человека определяется термином:
• онтогенез.
№ 38
Какую могучую силу приобрел человек в ходе социогенеза в качестве компенсации за утрату звериных инстинктов?
• Рефлексивное сознание.
№ 39
Когда человек перестает ощущать себя марионеткой, бессознательной частью окружающей среды?
• Когда наступление ледникового периода побуждает его искать альтернативные пути и средства для выживания.
№ 40
Ко “второй природе” человека, его “родовой сути” не относится:
• физическое совершенство человека.
№ 41
К основным первоисточникам филогенеза относятся:
• солнце, его влияние на ритмы изменения природы;
• механизмы эволюционных изменений: естественный отбор, мутация, гены и хромосомы.
№ 42
Онтологические корни антропосоциогенеза представлены тремя взаимосвязанными составляющими:
• формированием и развитием рефлекторного сознания;
• родовой неспецилизированностью человека вследствие утраты звериных инстинктов в ходе гоминизации;
• рождением “второй природы” человека в ходе социогенеза.
№ 43
СООТВЕТСТВИЕ между ЭТАПАМИ КОРЕННОЙ ПЕРЕСТРОЙКИ эволюционного процесса человечества и их СОДЕРЖАНИЕМ.
Этапы коренной перестройки человечества | Их содержание |
Первый этап | неолетическая революция (приручение животных и окультуривание растений) |
Второй этап | небывалое духовное и психическое развитие человека разумного |
Третий этап | научно-техническая революция (НТР) |
Четвертый этап | технологическая революция |
№ 44
В отличие от многих погибших в период сапиенизации особей, выживание человека стало возможным благодаря:
• Совместным созидательным усилиям;
• Подчинению сил природы во имя удовлетворения собственных потребностей, установлению над ними контроля.
№ 45
Схема ДВИЖУЩИХ СИЛ ОНТОГЕНЕЗА.
Движущая сила онтогенеза | |
↓ | |
Социальная активность | |
↓ | |
Ее стороны | |
↓ | ↓ |
Содержательная | Энергетическая |
идеалы, цели, ценности, мотивы, вера | действия, поступки, общение, чувства, воля |
↓ | ↓ |
К будущему | К настоящему |
времени | |
↓ | ↓ |
Неразрывны между собой | |
↓ | |
Им противостоят различные формы реактивности и пассивности |
№ 46
Социокультурные аспекты происхождения и развития ХОМО САПИЕНСА можно представить в виде эволюционной цепочки.
хомо сапиенс | |||||||||
↓ | |||||||||
сфера жизнеобеспечения | |||||||||
↓ | ↓ | ↓ | |||||||
жизненные потребности → | социальные функции | ← условия жизнеобеспечения | |||||||
↓ | ↓ | ↓ | ↓ | ↓ | ↓ | ↓ | ↓ | ↓ | ↓ |
пища | кров | сон | продолжение рода | побуждения | удовлетворение жизненных потребностей | организованные действия | благоприятная природная среда | возможности физические, умственные | орудия труда |
№ 47
Только в условиях общества у человека возникла:
• речь, сознание и свойственные ему психические процессы.
№ 48
Основной движущей силой развития человека является:
• социальная активность.
№ 49
Понятие “сущность” - это:
• характер человека, то есть то, что складывается с раннего детства и почти не меняется.
№ 50
К процессу самореализации личности не относится:
• обуздание всех потребностей и эмоций в период поиска жизни.
№ 51
Человек как КОМПЛЕКСНАЯ СИСТЕМА взаимосвязан с тремя видами среды:
• естественно-природная среда;
• демографическая среда;
• психическая среда.
№ 52
Что делает всех людей УНИКАЛЬНЫМИ?
• Особенности психического уклада – темперамент, сообразительность.
• Опыт детства и воспоминание о нем ( у каждого ребенка свои неповторимые переживания).
• Особенности индивидуальной биографии – каждый живет свою жизнь.
№ 53
Соответствие между СЛАГАЕМЫМИ ЧЕЛОВЕКА как целостной системы и ИХ СОДЕРЖАНИЕМ.
СЛАГАЕМЫЕ ЧЕЛОВЕКА | ИХ СОДЕРЖАНИЕ |
Аспект организации | Физический организм |
Аспект функционирования | Человеческое сознание |
Аспект связи | Психоэнергетика |
Аспект координации целого | Самосознание человека, его уникальное “Я” |
№ 54
Быть ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ – это значит:
• каждый человек - уникален, физиологически неповторим в природно-биологическом отношении.
• физиологическая индивидуальность мало зависит от самого человека.
№ 55
Специфические особенности человека сложились под влиянием социального образа жизни:
• антропоидное стадо человекообразных обезьян жило по биологическим законам;
• только человек способен формировать два вида “среды” - физическое и психическое здоровье;
• человеческое общество формируется в ходе социогенеза и живет по нравственным законам;
• человек ориентирован не на стадный инстинкт, а на ценности сообщества, его верования, нормы и правила;
• психическая и социокультурная “среда” формирует у человека созидательную активность.
№ 56
Каким свойством определяется активность, пластичность, динамичность, органичность человека? Фраза, отражающая социально-антропологическую сущность человека.
• живое биоэнергетическое существо.
№ 57
ИТОГ ЛОГИЧЕСКОЙ ЦЕПОЧКИ альтернативного “Я” и “МЫ”.
Человеческие приоритеты | Следствие | |||
Человеческой природы | Психологического уклада | Социализация человека | Поиск смысла жизни | |
"Я" | Биологическая природа | Инстинкты, Эмоции, Чувства | Индивидуализация 1(Эгоизм) | Собственные 3(Потребности) |
"МЫ" | "Вторая" природа | Разум, Мышление, Сознание | Интеграция 2(Коллективизм) | Созидательная 4(Активность) |
№ 58
Основу генезиса культуры составляет:
• отход от реактивного действия животных инстинктов на мир к формированию рефлекторного сознания, поведения и знаний.
№ 59
Материальная культура – это:
• предметные результаты деятельности людей.
№ 60
О необходимости соблюдения нравственных норм на основе нравственного сознания в произведениях “Поучение” и “Нравственное зерцало” писали:
• Владимир Мономах и Петр 1.
№ 61
Благодаря материальной и духовной культуре человек:
• реализовал условия своего бытия.
№ 62
Менталитет – это:
• мировосприятие, умонастроение.
№ 63
Какие преимущества перед животными дает человеку мир культуры?
• Человек может преобразовать природный мир и мир культуры в ходе удовлетворения своих потребностей и интересов.
• Ни бытие человечества, ни бытие отдельного человека невозможно без материальной и духовной культуры.
• Через культуру происходит связь поколений, социальное наследование.
№ 64
Соответствие ТИПОЛОГИИ КУЛЬТУРЫ, разработанной М.Мид с ЕЕ СОДЕРЖАНИЕМ.
ТИП КУЛЬТУРЫ | ЕГО ХАРАКТЕРИСТИКА |
Постфигуральный | Характеризуется ориентацией общества, старших поколений на более молодых как образец,свободных от предрассудков, ориентированных на новаторство. |
Кофигуральный | Тип культуры ,как правило, однопоколенный. Эта культура менее разнообразна, свойственна сверстникам-единомышленникам, живущим жизнью коллектива. |
Префигуральный | Встречается в авторитарных государствах аграрного уклада экономики. Для подобного типа культуры характерны: бездумное подражание, штампы, догмы. |
№ 65
Разведите понятие “культура общества” и “субкультура”
ТИП КУЛЬТУРЫ | ЕЕ СОДЕРЖАНИЕ |
Культура общества | Исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека |
Эстетическое и нравственное развитие, материальные и духовные ценности, отражающие уровень развития общества | |
Субкультура | Этническая, возрастная, религиозная, групповая и пр. |
Создается людьми, придерживающимися единых взглядов, единомышленниками |
№ 66
Логическая пара, определяющяя сущность СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ СИСТЕМЫ.
• Человеческая природа представляет собой целостную систему, в основе которой заложены социальные и культурные феномены.
• Социокультурная среда - это система, связанная социальной, культурной и психологическими сферами человеческой природы.
№ 67
Логическая последовательность БАЗОВЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ человека ПИРАМИДЫ А.Маслоу.
• Физиологические потребности.
• Потребность в безопасности.
• Потребность в социальных связях.
• Потребность в признании, уважении.
• Потребность в самореализации.
№ 68
Логическая последовательность утверждений, раскрывающих характеристику П.Д.Ушинским человека как “САМОРАЗВИВАЮЩЕГО СЕБЯ СУБЪЕКТА”.
• По мере гоминизации человек во многом утратил свою природную изначальность.
• Социогенез “выбил” человека из природной среды, расшатал его биологические инстинкты.
• Порабощенные социальностью, у человека слабо развиты инстинкты, отсюда и его “неспециализированность” по отношению к природной среде.
• Природа, развив человека до определенной степени, оставила ему право выбора: либо развиваться дальше с учетом потери инстинктов, либо развиваться благодаря собственным усилиям и средствам.
• Свое отношение к миру, в отличие от животного, человек обеспечивает через рефлективное сознание, символы, культуру.
• Неприспособленность, неспециализированность человека к суровым природным условиям дала мощный толчок к его активности.
• Благодаря имманентной активности человек в ход антропосоциогенеза становится саморазвивающим себя субъектом.
№ 69
Каким термином определяется одно из средств снижения УРОВНЯ НЕОПРЕДЕЛЕННОЙ СИТУАЦИИ?
• КОММУНИКАЦИЯ
№ 70
Что утратил человек в ходе антропосоцогенеза?
• ЗВЕРИННЫЕ ИНСТИНКТЫ.
№ 71
Общество зарождается:
• в процессе разносторонней деятельности людей в сферах жизнеобеспечения;
• в процессе формирования кровно-родственных отношений.
№ 72
Основу общества образуют:
• общественные отношения.
№ 73
Человек как субъект общественных отношений – это:
• основная движущая сила, носитель и организатор общества.
№ 74
Различные социальные образования – это:
• род, племя, народность, нации, классы.
№ 75
Три фазы развития личности, восхождения человека “к зрелости”, то есть ПЕРВИЧНОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ - это:
• адаптация, индивидуализация, интеграция.
№ 76
Содержание четырех типов СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ КОМПЛЕКСОВ:
ТИПЫ КОМПЛЕКСОВ | ИХ СОДЕРЖАНИЕ |
Формы прозводственно-хозяйственной деятельности | Земледелие, охота, рыболовство, промышленное производство |
Различные социальные образования | Род, племя,народность,сословия, классы |
Политические организации | Государственные учреждения, органы управления |
Социальные институты | Семья, религия, школа и т.п. |
№ 77
Социальная стратификация с точки зрения:
ФАМИЛИЯ АВТОРА | ЕГО ТОЧКА ЗРЕНИЯ |
Платон | Ведущую роль отводил факторам, определяющим неравенство в распределении социальных ресурсов, богатства, социального престижа, власти |
Шарль Фурье | Выделил три сословия: философов, управляющих государством; воинов; работников |
Карл Маркс | Делал акцент на противопоставлении классов-антагонистов: рабы-рабовладельцы, крестьяне-феодалы, буржуа-пролетарии |
Макс Вебер | Разделял общество на 5 классов: знать, дворян, буржуа, народ, чернь |
№ 78
Основу общества, общественных отношений определяют:
• взаимодействие людей создается в ходе совместного общения;
• чтобы стало возможным общение между людьми, необходимо что-то общее между ними.
№ 79
Раскройте логическую суть “горизонтальной” и “вертикальной” дифференциации общества.
• “Горизонтальная” дифференциация есть такой способ выделения социальных групп, когда все они представляют одинаковую ценность.
• При “горизонтальной” дифференциации этими способами являются: социальная идентификация и институциализация (степень и суть общественного признания).
№ 80
Эволюция человеческого общества – это непрерывный и сложный процесс:
• социокультурная эволюция принципиально отличается от биологической.
• биологическая эволюция осуществляется за счет приспособления живого организма к условиям окружающей среды.
• животные живут в соответствии со звериными инстинктами.
• эволюция общества связана с возникновением, развитием и закреплением в жизни общества социокультурных комплексов.
• эволюция общества основана на преобразовании человеком окружающей среды, приспособлении ее к своим нуждам, потребностям.
№ 81
Как осуществляются общественные отношения?
• Общественные отношения являются важнейшим регулятором совместной деятельности людей.
• Складываются в ходе борьбы за сферу обитания, жизненные блага.
• Формируется в процессе совместной деятельности людей по обеспечению базовых потребностей.
• Конгломерат индивидов складывается для совместной общественно-трудовой деятельности.
• Они закрепляются в сознании людей в виде обычаев, традиций, норм.
• Получают реальное воплощение в виде различных социальных образований.
№ 82
Какой фактор определяет СОЦИАЛЬНУЮ ПРИРОДУ человека, его преобразующую сущность?
• ВНУТРЕННИЙ МИР.
№ 83
Из каких трех систем состоит СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ как социальный организм?
• Регулятивной, производящей средства для жизни и распределительной.
№ 84
Цель ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ.
• Человек и воспитание.
№ 85
Социальный контроль осуществляется:
• общественными организациями.
№ 86
Образование – это:
• процесс и результат усвоения знаний, умений и навыков.
№ 87
Разделение труда может быть:
• сезонным, по возрасту, по половым признакам.
№ 88
К числу основных функций, выполняемых “социальными институтами” относятся:
• регулирование деятельности членов общества в рамках социальных отношений;
• обеспечение господствующего над Биосферой положение людей;
• обеспечение социальной интеграции, устойчивости общественной жизни.
№ 89
Каково основное назначение “социального института”? Согласно теории Дж.Хоманса, в науке существует 4 типа объединения и обоснования социальных институтов:
ТИП СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА | ЕГО СОДЕРЖАНИЕ |
Психологический | Устойчивый продукт обмена деятельностью. |
Исторический | Рассматривает институты как конечный продукт развития определенной сферы деятельности. |
Структурный | Доказывает, что каждый институт существует как следствие взаимоотношений с другими институтами в социальной системе. |
Функциональный | Опирается на положение о том, что “институты существуют и действуют”,поскольку выполняют определенные функции в обществе, способствуя его интеграции и стабильности. |
№ 90
Критерии КЛАССИФИКАЦИИ “социальных институтов”.
ВИД КРИТЕРИЯ | ЕГО СОДЕРЖАНИЕ |
Предметный | Определяет характер задач, выполняемых институтами. |
Подразделяет “социальные институты” на политические, экономические, институты родства, брака и семьи, институты социального контроля. | |
Формализованный | Определяет характер организации. |
Институты делятся на ФОРМАЛЬНЫЕ и НЕФОРМАЛЬНЫЕ (предписания, нормы, правила). |
№ 91
Возникновение “социальных институтов” обусловлено:
• Всем ходом развития человеческого общества;
• необходимостью дифференциации видов деятельности людей в процессе социогенеза.
• в ходе социогенеза происходит разделение труда, формирование специфических общественных организаций.
• складывание общественных отношений обусловлено объективными потребностями социума в регулировании социальных отношений.
• задача выживания общественного организма в условиях его эволюции рождает необходимость формирования особого рода “регулятивного” института.
• устойчивостью связей и отношений людей в рамках социальной организации общества и регулирования общественной жизни.
• в зарождающемся социальном институте опредмечивается определенный вид общественных отношений.
• любой социальный институт рождается в условиях социума и неотделим от повседневных практик.
№ 92
В чем заключается ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ значимость “социального института”?
• Функция каждой социальной единицы, то есть “института”, заключается в решении социально значимых задач.
• Важной функцией “социального института” является удовлетворение конкретных базовых потребностей, осуществление групповых интересов.
№ 93
Термин “социальный институт” с АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ:
• применяется для обозначения определенных социально установленных норм и образцов поведения, относящихся к отдельным аспектам социокультурной жизни;
• институты, как “совокупности норм и образцов поведения”, контролируют структурные связи между компонентами общества.
Ответ (а в)
№ 94
Политический “макиавелизм”:
• усложнение международной обстановки, активизация борьбы за власть в постсоветской России породили такие изощренные способы действия честолюбивых политиков.
• характеризует образ действий человека, принципом поведения которого является использование любых, в том числе аморальных, средств для достижения поставленных целей.
№ 95
К важнейшим культурным механизмам регулирования и контроля ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ относится:
• МОРАЛЬНЫЙ КОДЕКС
№ 96
Кто из ученых внес наибольший вклад в разработку ВОЗРАСТНОЙ АНТРОПОЛОГИИ?
• Л.С.Выготский.
№ 97
Какие случаи МЕЖПОКОЛЕНЧЕСКИХ КОНФЛИКТОВ происходят по вине близких во время КРИЗИСА РАННЕГО ДЕТСТВА?
• Когда ребенок часто предоставлен “самому себе”.
№ 98
Почему особый акцент НА ПОВСЕДНЕВНОСТИ является одним из основных принципов изучения “социальной антропологии”?
• Рутина повседневной жизни есть та сфера, где наиболее достоверно реализуются главные способы и формы социокультурной жизни.
№ 99
Чем отличается КРИЗИС “ВЗРОСЛОСТИ” от детского и отроческого?
• Протекает более скрыто, но более разрушителен по последствиям.
№ 100
К основным направлениям “АНТРОПОЛОГИИ ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ” как составной части “социальной антропологии” относятся:
• экзистенциализм и персонализм.
№ 101
КРИЗИС “ТРЕТЬЕГО ВОЗРАСТА” ЧЕЛОВЕКА? Не характерный для данного кризиса фактор.
• Стремление обособиться от людей и окружающей среды.
№ 102
Насущная потребность научного синтезирования “многомерного образа человека” объясняется следующими обстоятельствами:
• поддержанием стабильности международных и внутренних общественных отношений;
• поисками выхода из нетерпимых ситуаций: терроризм, наркомания и пр.;
• необходимостью своевременной нейтрализации надвигающихся кризисов.
№ 103
Возможности ПЕРСОНИФИКАЦИИ - это:
• выявление причин конфликтных ситуаций в семье, коллективах, ухода в маргинальность;
• преодоление вакуума обезличенного социума;
• возможности покорения Космоса.
№ 104
Основная специфика ВТОРИЧНОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ человека:
• начинает самостоятельно строить свою индивидуальную линию жизни;
• сам определяет траекторию жизни;
• осознанно приступает к самореализации – поиску и обретению смысла жизни.
№ 105
Соответствие, отражающее необходимость междисциплинарного подхода в изучении феномена человека со стороны определенных категорий социума.
КАТЕГОРИИ СОЦИУМА | СОДЕРЖАНИЕ ИХ ВЗГЛЯДОВ |
Государственный деятель | Отказ от остаточного принципа “социальной сферы”, активизация человеческого фактора; |
Социальный работник | Мобилизация социальной активности, социальная терапия, социальная защита; |
Современный ученый | Потребность синтезирования “интегративного целостного человека”; |
Социальный политик | Гармонизация общественных отношений |
№ 106
Почему “маргинальный статус” в современном мире стал не столько исключением, сколько нормой жизни?
• Подрыв общественных устоев, кризисная ситуация в обществе.
• Разрыв традиционных связей и создание собственного “мира”.
№ 107
К каким последствиям для общества и для конкретного человека приводит УХОД В МАРГИНАЛЬНОСТЬ?
• Либо к разрыву всех традиционных связей и созданию своего собственного представления о мире.
• Либо к постепенному вытеснению или насильственному выбросу за пределы законности.
• К декларированию, вычленению из общества изгоев, тунеядцев, проституток, нищих.
• К выбросу “на задворки” так называемых “отбросов общества”.
№ 108
Какое жизненное качество, необходимое каждому человеку, подавляет по мнению “персоналистов” современная цивилизация?
• ЛИЧНОСТЬ.
№ 109
Каким термином определяется результат конфликта людей с общепринятыми нормами, выражение специфических отношений к существующему строю?
• МАРГИНАЛЬНОСТЬ.
№ 110
Важнейшие составные части СОЦИАЛЬНОЙ СФЕРЫ:
• социальная политика государства и социальная работа с различными группами населения.
№ 111
Гуманизация общества – это:
• истина, свобода, благо, красота.
№ 112
Основной критерий, определяющий здоровье любого общества современности – это:
• отношение к отдельному человеку как к высшей ценности общества.
№ 113
Основополагающий принцип социальной сферы – это:
• социальная справедливость.
№ 114
Благоприятными условиям результативности социальной работы в современной России можно считать создание таких предпосылок как:
• признание человека высшей ценностью общества;
• отказ государства от “остаточного принципа” социальной сферы;
• координация совместных усилий государственных органов, ученых, социальных работников, политиков в выработке и реализации конкретных социальных программ.
№ 115
Основные причины обострения глобальных проблем современности – это:
• кризис индустриальной цивилизации;
• стремление со стороны западных олигархов к утверждению культа денег, силового прессинга;
• потребительская психология людей.
№ 116
Какими свойствами должна обладать современная СОЦИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА?
• Отказ от “остаточного принципа” вложения финансов в социальную сферу.
• Отказ от порочной практики “латания образовавшихся дыр”.
• Создание действенных программ реализации социальных проблем.
№ 117
Соответствие между ТЕРМИНАМИ социальной политики и их СОДЕРЖАНИЕМ:
ТЕРМИНЫ | ИХ СОДЕРЖАНИЕ |
Социальная политика | Составные части внутренней политики государства. |
Социальная работа | Универсальный социальный институт, взаимодействующий со всеми группами населения. |
Социальная справедливость | Равные права и обязанности всех членов общества. |
Глобальные проблемы | Широкий спектр жизненных интересов всех современных народов и стран. |
№ 118
Почему нынешний этап в жизни западного общества назван журналистами “эрой острых ощущений”?
• Современные реалии породили общественное мнение, будто первейшая функция “мира культуры” - вызвать острые ощущения, ошеломить людей.
• Все больше людей склоняются к мысли, что самые острые ощущения вызывает показ жестокости и секса.
№ 119
СОЦИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА в “широком смысле” - это:
• конкретные виды социальной сферы государства;
• семейная, молодежная политика; политика по социальной защите пожилых людей и инвалидов; демографическая и миграционная политика.
№ 120
АНОМИЯ - это:
• нравственное состояние общественного и индивидуального сознания;
• разложение системы общественно-значимых ценностей.
на главную | база по специальностям | база по дисциплинам | статьи |
Другие статьи по теме