Введение в психоанализ
Тухватулина Л.А.
(Центр профессиональной переподготовки)
Томск-2005

№ 1
Родоначальником психоанализа является:
• З. Фрейд.

№ 2
Направление психологии, которое вывело психиатрию из разряда специальных клинических средств, занятых только борьбой с душевнобольными:
• ассоцианизм.

№ 3
Для духовной жизни Вены к XIX в. было харaктерно состояние:
• декаданса.

№ 4
Фрейд был назван в честь героя:
• моравских легенд – Зигмунд.

№ 5
В становлении концепции психоанализа свою роль сыграла история с:
• кокаином.

№ 6
Характерным исследовательским приемом Фрейда стал:
• скопофилия.

№ 7
Проблему сексуальности в генезисе неврозов Фрейд обусловил феноменом:
• вытеснения.

№ 8
Французская теории истерии была разработана:
• П. Жене.

№ 9
Фрейд разработал клинический метод лечения истерии, который называется методом:
• свободных ассоциаций.

№ 10
Cовместная публикация Фрейда и Брейера, изданная в 1895 г., называлась:
• «Этюды об истерии».

№ 11
«Воспоминания больного о связях болезненных симптомов и поводов их появления» - это способ лечения (в трактовке Фрейда):
• «talking cure».

№ 12
«Катарсис» как основа нового способа лечения (по Фрейду) переводится с греческого как:
• очищение;
• симптом.

№ 13
Суть «чисто психологической теории истерии» Фрейда заключаются в том, что больные страдают:
• воспоминаниями.

№ 14
В основе «чисто психологической теории истерии» Фрейда лежат:
• аффективные процессы.

№ 15
В соответствии с «чисто психологической теорией истерии» Фрейда, больной не знает о патогенных сценах в состоянии:
• сознательном.

№ 16
Фрейд связывал истерические неврозы с:
• сексуальным влечением.

№ 17
Силу, которая поддерживает болезненное состояние, Фрейд назвал:
• сопротивление.

№ 18
В соответствии с «чисто психологической теорией истерии» Фрейда, те силы, которые противодействуют, чтобы забытое сделать сознательным:
• вытеснение.

№ 19,20,21
К неофрейлистам относятся:
• Салливен, Фромм, Хорни.

№ 22,23,24
К «отступникам» относятся:
• Юнг, Адлер, Ранк.

№ 25
Принцип психического детерминизма Фрейда связан с:
• иррациональным определением поведения человека.

№ 26
Один из принципов в концепции Фрейда, определяющий связь «оговорок» и «обмолвок» с проявлением бессознательного:
• принцип психологического детерминизма.

№ 27
В соответствии с концепцией Фрейда, «все вытесненное есть:
• бессознательное».

№ 28
«Латентным» представлением Фрейд называет:
• бессознательное.

№ 29
В труде Фрейда «Я и Оно» в роли «оно» выступает:
• бессознательное.

№ 30
Фрейд определяет два вида основных влечений человека:
• сексуальное и разрушительное.

№ 31
В соответствии с концепцией Фрейда, способ, посредством которого либидозная энергия вкладывается в какого-либо человека, идею или вещь, называется:
• катексис.

№ 32
«Эдипов комплекс» в трактовке Фрейда – это реализация бессознательного сексуального желания человека в отношении:
• своих родителей.

№ 33
Стадия аутоэротизма психосексуального развития ребенка продолжается в период:
• от года до трех лет.

№ 34
Фаллическая стадия психосексуального развития ребенка продолжается в период:
• от трех до пяти лет.

№ 35
Эдипов комплекс вытесняется у мальчиков:
• в пять-шесть лет.

№ 36
Роль воли Фрейд соотносит с:
• эго.

№ 37
Искаженное отражение реальности в психоанализе называется:
• трансфер.

№ 38
Практику психоанализа Фрейд сравнивал с игрой в:
• шахматы.

№ 39
Опорой в практике психоанализа З. Фрейда можно считать:
• аналитический метод.

№ 40
Доаналитический период творчества Фрейда (до 1897 г.) характеризовался:
• применением гипноза для больных истерией.

№ 41
Стремление со стороны пациента к продолжению анализа, несмотря на испытываемое чувство протеста, называется:
• лечебный альянс.

№ 42
Ощущения, испытанные в прошлом и переживаемые в настоящем, отражающиеся в подсознании и проявляющиеся в поступках:
• отреагирование.

№ 43
Явление собственных эмоциональных реакций на пациента называется:
• контрперенос.

№ 44
Негативная терапевтическая реакция у пациента связывается в психоанализе с:
• бессознательным чувством вины.

№ 45
Процесс гармонизации взаимоотношения сознательного и бессознательного в человеческой личности Юнг назвал:
• индивидуализацией.

№ 46
Тест, созданный Юнгом, в котором испытуемый должен быстро ответить на стандартный список слов любыми приходящими в голову словами, называется:
• анализ ментальных ассоциаций.

№ 47
Понятие «комплекс» вводит:
• К.Г.Юнг.

№ 48
По мысли Юнга, комплекс – это:
• то, что тщательно скрывают.

№ 49
Эмансипация комплекса из-под контроля сознания характерна для:
• шизофреников.

№ 50
Юнг трактовал сны методом:
• амплификацией.

№ 51
Тип личности, энергия и внимание которого направлены внутрь себя, Юнг называл:
• интровертом.

№ 52
- на внешний мир:
• экстравертом.

№ 53
Составление планов и теорий – это форма деятельности, по мнению Юнга:
• мыслительных типов.

№ 54
В аспекте «прекрасное-безобразное», «хорошо-плохо» принимают решения, по мнению Юнга:
• чувствующие типы.

№ 55
Опора на непосредственный чувственный опыт – это форма деятельности, по мнению Юнга:
• ощущающих типов.

№ 56
Способ обработки информации с точки зрения прошлого опыта – это форма деятельности, по мнению Юнга:
• интуитивистов.

№ 57
Принятие решений на основе внеличностных, логических категориях – это форма деятельности, по мнению Юнга:
• мыслительных типов.

№ 58
При формировании суждений отвечают на вопрос: «Что это значит?»
• Мыслительные типы.

№ 59
- на вопрос: «Насколько это ценно?»
• Чувствующие типы.

№ 60
Принятие решений на основе эмоциональных аспектов опыта характерно для:
• чувствующих типов.

№ 61
- на основе конкретных фактов, восприятии деталей характерно для:
• ощущающих типов.

№ 62
При формировании суждений отвечают на вопрос: «Что именно я воспринимаю?»
• Ощущающие типы.

№ 63
Способ обработки информации с точки зрения бессознательных процессов – это форма деятельности, по мнению Юнга:
• интуитивистов.

№ 64
При формировании суждений отвечают на вопрос: «Что могло бы быть, что возможно?»
• Интуитивисты.

№ 65
В Святой Троице Юнг усматривает архетип:
• семьи.

№ 66
По мысли Юнга, материал, вытесненный из сознания, собирается в образе:
• тени.

№ 67
По мысли Юнга, человек без тени:
• перестает быть индивидуумом.

№ 68
Анима – это название души:
• мужчины.

№ 69
Анимус – это название души:
• женщины.

№ 70
Знак тао, китайские инь и янь, символизирующие переход и дополнительность оппозиций жизни, по мысли Юнга, связан с понятием:
• самость.

№ 71
По мысли Юнга, современный человек – тот, кто:
• отдаляется от большинства людей, живущих в рамках традиций.

№ 72
М. Кляйн была:
• сторонницей “правых” сторонников теории Фрейда.

№ 73
К “правым” сторонникам Теории Фрейда относится:
• М. Кляйн.

№ 74
Впервые основы межличностной тории в психоанализе появляются у:
• Ш. Ференчи.

№ 75
Автором “женской психологии” в психоанализе считается:
• К. Хорни.

№ 76
Впервые в психоанализе о матрициде заявляет:
• К. Хорни.

№ 77
По мысли К. Хорни, в основе человеческих неврозов лежит:
• патогенные условия жизни в детстве.

№ 78
По мысли К. Хорни, развитие базовой тревоги выражается в:
• чувстве беспомощности в потенциально враждебном мире.

№ 79,81
Межличностные защитные стратегии К. Хорни описывает в своем труде:
• “Наши внутренние конфликты”.

№ 80,82
Интрапсихические защитные стратегии К. Хорни описывает в своем труде:
• “Невроз и человеческое развитие”.

№ 83
Защитные стратегии, которыми люди оперируют в общении с самими собой, Хорни называет:
• интрапсихические.

№ 84
- в общении с другими людьми:
• межличностные.

№ 85
По мысли Хорни, защитные нарциссистские стратегии относятся к разряду:
• решений экспансивных.

№ 86
- перфекционистские стратегии:
• решений экспансивных.

№ 87
- надменно-мстительные стратегии:
• решений экспансивных.

№ 88
По мысли Хорни, защитные стратегии “навстречу людям” выделяют
• решений в пользу уступчивости.

№ 89
- “от людей” выделяют:
• решений ухода.

№ 90
Автором “гуманистического психоанализа” считается:
• Э. Фромм.

№ 91
По мысли Фромма, не признает за человеком способности познать добро и зло этика:
• авторитарная.

№ 92
Фромм приводит объяснение авторитарной этики на примере:
• греха Адама и Евы.

№ 93
Сам человек, а не отчужденная от него власть может определять критерий добродетели и порока - это, по мысли Фромма, принцип этики:
• гуманистической.

№ 94
Добродетель человека - это его уникальная индивидуальность - это, по мысли Фромма, принцип этики:
• гуманистической.

№ 95
Добродетель есть самоотречение и послушание - это, по мысли Фромма, принцип этики:
• гуманистической.

№ 96
Гуманистическая этика:
• антропоцентрична.

№ 97
“sommeils” означает:
• сны наяву.

№ 98
“sommeils” - это мероприятие:
• сюрреалистов.

№ 99
“Французским Фрейдом” называли:
• Ж. Лакана.

№ 100
«Источником сюжетов» психоанализ служил для:
• сюрреалистов.