Уваров и его образовательная система

Ученый комитет, как мы указывали выше, с середины 20-х годов был занят разработкой проекта университетского устава, но лишь в министерстве Уварова были формулированы и введены в действие новые установления. Новый устав тесно связан с той реформой системы народного образования, которая соединена с именем Уварова. И чтобы исторически изучить основы университетского устава, необходимо познакомиться с общим направлением, с руководящими идеями деятельности министра народного просвещения.

В эпоху Магницкого и Рунича Уваров являлся своего рода либералом и даже “идейно” вышел в отставку, когда был открыт поход против Петербургского университета. Но в царствование Николая Уваров явился ярким выразителем и вдохновителем определенной правительственной политики по народному просвещению. Его классическая формула — “самодержавие, православие и народность” служит известным философским обоснованием новых начал, провозглашенных еще манифестом 1826 года.

Задача, поставленная министром, определялась так: “Посреди быстрого падения религиозных и гражданских учреждений в Европе, при повсеместном распространении разрушительных понятий, надлежало укрепить отечество на твердых основаниях; найти начала, в коих зиждется благоденствие, силы, составляющие отличительный характер России и ей исключительно принадлежащие; собрать в одно целое священные остатки ее народности и на них укрепить якорь нашего спасения. К счастью, Россия сохранила теплую веру в спасительные начала, без коих она не может благоденствовать, усиливаться, жить... Русский, преданный отечеству, столь же мало согласится на утрату одного из догматов нашего православия, сколь и на похищение одного перла из венца Мономахова. Самодержавие составляет главное условие политического существования России. Наряду с сими двумя национальными началами находится и третье, не менее сильное: народность... Вот те главные начала, которые надлежало включить в систему общественного образования”.

Прежде всего, и главным образом, реформа в соответствующем направлении коснулась высших учебных заведений.

Устав 1804 г. уже во многом фактически не осуществлялся; на смену ему готовился новый общий устав. Предварительно некоторые принципы, положенные в его основу, были применены при составлении особого устава новооткрытого университета Св. Владимира. Самый факт учреждения этого университета был вызван очень определенными условиями; после закрытия Виленского университета было решено создать „русский" университет, который обслуживал бы нужды Юго-западного края и являлся бы противодействием польскому влиянию.

Это особое положение вновь созданного университета вызвало и особый устав (1833 г.), который был введен в виде временной меры на 4 года.